História

Lugares míticos: rotas para o paraíso

Há lugares que ninguém sabe ao certo se existiram de verdade, mas que nunca saem do imaginário popular. E continuam atraindo turistas e curiosos em geral.

Por Da Redação SEGUIR SEGUINDO
Atualizado em 31 out 2016, 18h22 - Publicado em 30 set 2006, 22h00

Aline Rochedo

No meio da floresta tropical, às margens de um lago, um povo indígena construiu um povoado chamado El Dorado. De calçadas a prédios, tudo era coberto de ouro maciço e pedras preciosas. Havia tanta riqueza que os nativos desperdiçavam o pó do cobiçado metal cobrindo seus corpos em rituais. Ficção ou realidade, essa foi uma das mais reluzentes histórias que aventureiros tenazes levaram à coroa espanhola quando retornaram das expedições após meses traçando a América do Sul. Admitiam que ainda não tinham encontrado El Dorado, mas, por meio de relatos “incontestáveis”, acreditavam que achar a colônia mais rica do mundo era uma questão de tempo, paciência e dinheiro para financiar novas jornadas.

A localização do misterioso paraíso era imprecisa. Nos séculos 16 e 17, alguns mapas apontavam El Dorado numa área correspondente hoje ao Estado de Roraima, no Brasil. Mas a maioria dos aventureiros encarregados de embarcar o máximo de ouro para a Europa preferia pensar que a milionária tribo habitava as florestas fechadas da Colômbia e da Venezuela, pois de lá saíram, em 1530, as primeiras notícias sobre grandes volumes de materiais preciosos.

Em 1541, o explorador espanhol Francisco Orellana, companheiro de Francisco Pizarro no ataque aos incas, fez a mais famosa expedição em busca de El Dorado. Separou-se do grupo para navegar por um rio do Peru ao Oceano Atlântico sem bússola. Atacado por índios, disse ter avistado uma tribo de mulheres gigantes. Comparou-as às guerreiras amazonas da mitologia grega, episódio que daria nome ao Amazonas. Ótimo contador de histórias, Orellana prometeu a seus reis tesouros maiores que os do Peru e renovou o financiamento para voltar à região em 1544. Morreu na jornada.

Outros aventureiros procuraram El Dorado à custa da Espanha, mas ninguém teve sucesso. Se não deu para achar as sonhadas minas, as expedições serviram para mapear o norte da América do Sul e enriquecer o mito com mais detalhes.

Resort tibetano

Continua após a publicidade

Diferentemente da maioria das cidades ocultas, El Dorado não entra no roteiro de viajantes esotéricos, místicos, excêntricos ou curiosos em geral por terras perdidas. Talvez pelo fato de a floresta ser de difícil acesso, limitando a infra-estrutura hoteleira e gastronômica. Pode ser também um simples problema de marketing, pois a lenda promete ouro e nenhuma lição de natureza espiritual. E riqueza espiritual é o que não falta em um dos destinos que lideram a preferência dos viajantes: Shangri-Lá, paraíso tibetano habitado por monges felizes, sábios e pacíficos. Só que ninguém sabe ao certo a que altura do Himalaia fica a tal cidade.

Shangri-Lá tornou-se popular em 1933, com o livro Horizonte Perdido, de James Hilton. Inspirado pela lenda hindu de Shambala – que fala sobre um vale à sombra de uma montanha de cristal branco do Himalaia –, o escritor britânico recriou a utópica cidade de budistas vestidos com túnicas brancas e ganhou páginas de jornais indianos e ingleses por semanas. Em 1937, o americano Frank Capra adaptou o livro para o cinema e a palavra Shangri-Lá virou sinônimo de paraíso. A ponto de, em 1942, Franklin Roosevelt trocar o nome da residência presidencial de férias Camp David, em Maryland, nos Estados Unidos, para Shangri-Lá (anos depois, em 1953, o presidente Dwight Eisenhower ressuscitaria o nome “Camp David”).

Embora Hilton jamais tenha pisado no Tibete e suas descrições se baseassem em relatos e na própria imaginação, muitos aventureiros tomaram a ficção como realidade. Ainda hoje há gente percorrendo o Tibete, a Índia, o Nepal e partes da China povoadas por budistas, em busca do misterioso resort descrito pelo romancista. Com tantos peregrinos, essas regiões estão repletas de hotéis chamados Shangri-Lá. E haja paciência para os monges, cansados de explicar que a necessidade de encontrar o paraíso num lugar distante é justamente o que os mantém tão longe de alcançá-lo.

O sonho afundou

Continua após a publicidade

Se o mar não tivesse engolido Atlântida, a ilha seria um destino capaz de concorrer com a badalada Ibiza. O fascínio pelo império citado pela primeira vez por Platão, no século 4º a.C., inspira a literatura e o cinema há gerações. Sem falar nos cientistas que reviraram as profundezas do Atlântico, atrás de palácios ou fragmentos que confirmem a existência do território em algum lugar do passado. Mesmo sem evidências físicas, alguns se recusam a acreditar que a história tenha sido só uma crítica social em forma de parábola criada por Platão. O filósofo grego descreveu Atlântida como uma rica nação repleta de belezas naturais e que vivera em harmonia por séculos. Depois de 2 500 anos, acabou sendo riscada do mapa em menos de 24 horas por um Zeus furioso com os altos índices de corrupção e degradação humana que tomaram conta de seu povo.

Para o americano Richard Ellis, um estudioso do mito, Atlântida não sai do imaginário porque não se pode provar que não existiu, a exemplos de histórias sobre ETs. A afirmação foi contestada em 2004 pelo pesquisador americano Robert Sarmast, que anunciou ter descoberto estruturas artificiais submersas a 1,5 quilômetro entre Chipre e Síria. Dizia que, por anos, cientistas haviam perdido tempo vasculhando lugares errados. Segundo Sarmast, Chipre é parte de Atlântida, e o resto estaria oculto no mar. O pesquisador não está sozinho na busca pelo paraíso de Platão em outros mares. As costas da Espanha, de Cuba e da Inglaterra também são constantemente vasculhadas pelos crentes.

Atrás da cortina

Pelo menos uma cidade mítica tem endereço fixo: é a Ilha de Avalon, local encantado onde a espada do rei Arthur foi forjada e onde o monarca permanece vivo, aguardando o momento certo de reaparecer. Avalon fica exatamente onde está a bucólica Glastonbury, a 150 quilômetros de Londres, na Grã-Bretanha. Como é possível duas cidades ocuparem o mesmo espaço? Imagine duas localidades divididas por um véu. A passagem de um lado para o outro se dá por meio da percepção, do estado de espírito ou de qualquer coisa parecida. A indicação de paraísos em outro plano físico, aliás, é uma das características das lendas celtas.

Continua após a publicidade

Em 1191, monges encontraram em Glastonbury a suposta tumba do mítico rei Arthur, atestando que aquele era o local onde um dia existiu a pagã Avalon. Naquela época, a região já era famosa e considerada sagrada pela crença de que José de Arimatéia – aquele que supostamente levou o Santo Graal para a Europa – tivesse fundado o mosteiro. Somadas as duas histórias, Glastonbury e Avalon entraram na rota de peregrinos, místicos, arqueólogos e curiosos em geral. E o rei Arthur que espere mais um tempinho para ressurgir do além. Os moradores ainda têm muito que lucrar.

Para saber mais

Continua após a publicidade

SITE

https://www.eaudrey.com/myth/Places/index.htm

Informações sobre vários lugares míticos menos conhecidos, incluindo mapas de localização.

Mistério no grande sertão

Continua após a publicidade

Documento do século 18 mencionava civilização perdida na Bahia

Em 1838, o naturalista Manuel Ferreira Lagos remexia nos arquivos da Livraria Pública da Corte – atual Biblioteca Nacional do Rio – quando deparou com um manuscrito sobre “uma oculta e grande povoação antiqüíssima sem moradores”. Redigido em 1753 para narrar a aventura de exploradores nos sertões da Bahia, o empoeirado relatório daria origem à mais fantástica história de cidade perdida brasileira. O documento falava de bandeirantes surpreendidos por um caminho calçado que conduzia para dentro de uma montanha de cristais. As moradas simétricas ficavam grudadas e tinham tetos cobertos de ladrilhos. Na rua, a praça era enfeitada por coluna e estátua de um homem apontando para o norte. A cidade estava em ruínas, levando os tropeiros a suspeitarem de terremoto como causa do fim da civilização. O império brasileiro tomou o manuscrito como verdadeiro e financiou diversas expedições à Bahia com a missão de encontrar vestígios da fantástica civilização capaz de recriar no então desconhecido sertão o modelo urbanístico clássico do mediterrâneo. Ninguém mais encontrou qualquer coisa.