O número de índios no Brasil está diminuindo?

Onde eles vivem*

Norte

Acre

População: 11 531

Povos: 13

Línguas: 10

Amapá

População: 6 223

Povos: 5

Línguas: 3

Amazonas

População: 101 844

Povos: 64

Línguas: 58

Pará

População: 19 249

Povos: 32

Línguas: 17

Rondônia

População: 8 147

Povos: 32

Línguas: 29

Roraima

População: 33 004

Povos: 9

Línguas: 7

Tocantins

População: 8 696

Povos: 8

Línguas: 6

Alagoas

População: 8 109

Povos: 6

Línguas: 0

Bahia

População: 22 172

Povos: 13

Línguas: 0

Ceará

População: 10 090

Povos: 4

Línguas: 0

Nordeste

Maranhão

População: 23 573

Povos: 6

Línguas: 5

Paraíba

População: 10 047

Povos: 1

Línguas: 0

Pernambuco

População: 40 220

Povos: 9

Línguas: 1

Piauí

População: 0

Povos: 0

Línguas: 0

Rio Grande do Norte

População: 0

Povos: 0

Línguas: 0

Sergipe

População: 364

Povos: 1

Línguas: 0

Centro-Oeste

Distrito Federal

População: 0

Povos: 0

Línguas: 0

Goiás

População: 298

Povos: 3

Línguas: 2

Mato Grosso

População: 28 131

Povos: 36

Línguas: 35

Mato Grosso do Sul

População: 54 221

Povos: 7

Línguas: 6

Sudeste

Espírito Santo

População: 1 943

Povos: 2

Línguas: 1

Minas Gerais

População: 7 517

Povos: 7

Línguas: 2

Rio de Janeiro

População: 534

Povos: 1

Línguas: 1

São Paulo

População: 2 951

Povos: 5

Línguas: 3

Sul

Paraná

População: 11 152

Povos: 3

Línguas: 3

Santa Catarina

População: 7 798

Povos: 3

Línguas: 3

Rio Grande do Sul

População: 13 362

Povos: 2

Línguas: 2

*Dados da Funai

Conheça seus vizinhos

Diversidade é a palavra-chave para entender os índios brasileiros. Conheça alguns povos espalhados no Brasil

Sateré-mawê (AM e PA)

O cultivo e o comércio de guaraná organizam o cotidiano deles e lhes garantem independência financeira: os sateré-mawê vendem a bebida para a Bolívia e Mato Grosso desde 1819. Assim, conseguem a façanha de manter contatos com os “brancos” há mais de 4 séculos, sem, contudo, perder a identidade. Se auto-intitulam “os filhos do guaraná”.

Número: 6 100

Enawenê-nawê (MT)

Não falam português e mantêm a maioria de seus rituais preservados. Não caçam e, por isso, raramente comem carne animal. Quando chegam à puberdade, ganham um protetor peniano feito de palha de buriti. Ser visto sem esta “cueca” causa constrangimento igual ao que os “brancos” sentem quando são surpreendidos nus.

Número: 400

Kadiwéu (MS)

Há registros de que os kadiwéu tenham escravizado outras etnias, além de portugueses, espanhóis, brasileiros e paraguaios. Durante a Guerra do Paraguai, lutaram ao lado dos brasileiros e justificam a propriedade da terra onde estão como pagamento pelos serviços. A cerâmica produzida pelas mulheres kadiwéu é famosa pelos motivos coloridos e hoje constitui fonte de renda importante para este povo.

Número: 1 100

Araweté (PA)

Na época do primeiro contato, na década de 1970, eram nômades – percorriam as matas à procura de comida e fugindo das etnias inimigas. Só depois que foram fixados num território pelo governo é que incorporaram a idéia de propriedade. Na aldeia, é comum que dois casais formem uma associação, em que a colaboração nas tarefas diárias é regra e a troca de parceiros, também.

Número: 139

Ka’apor (MA)

Os primeiros contatos foram feitos em 1600, mas os ka’apor só selaram a paz com os “brancos” em 1928. Para esse povo, foram eles que “amansaram” os “brancos” e não o contrário. A cerimônia de batismo coletivo é o ritual mais importante da tribo. Quando os nomes são anunciados, todos os repetem em voz alta até fixá-los. Para finalizar, os padrinhos assopram um apito cerimonial. A idéia é comunicar ao mundo que a etnia continua resistindo.

Número: 483

Tremembé (CE)

Até a década de 1980, o governo brasileiro considerava que não havia índios no Ceará. A situação mudou quando alguns grupos se organizaram para reivindicar a demarcação de territórios específicos. Não têm uma língua própria e conservam poucos de seus costumes originais, vivendo como os sertanejos da região.

Número: 5 000

Krahô (TO)

Participam de vários projetos de desenvolvimento sustentável conciliando antigas práticas agrícolas com técnicas atuais e já ganharam prêmios internacionais por isso. Também não desprezam a modernidade na hora de reafirmar suas tradições. Mantêm um site na internet (www.kraho.org.br/), onde vendem peças de artesanato e um cd de cânticos. Têm escritórios de representação em Itacajá (TO) e Brasília (DF).

Número: 2 700

Kaingang (SC, SP, PR, RS)

Organizam eleições diretas para definir quem ocupará o cargo de cacique. Têm direito a voto todos os homens com mais de 15 anos. Nas aldeias do RS, há 2 partidos tradicionais: o do milho e o do feijão. Cada eleitor deposita um grão correspondente ao partido de seu candidato em uma urna. Em 2000, apareceu uma “terceira via”, o partido da soja. É comum que também concorram a cargos de vereador nas cidades próximas às aldeias.

Número: 26 300